1 октября Патриарх Московский и всея Руси Алексий II прибыл в Страсбург.
В первый день визита состоялась встреча предстоятеля РПЦ с католическим архиепископом Страсбурга Жаном-Пьером Гралле, на которой Алексий II заявил о важности развития православно-католических отношений.
"Убежден в важности дальнейшего развития двусторонних отношений между нашими Церквами в духе любви и взаимоуважения. Это особенно важно сегодня, когда наши Церкви вынуждены отвечать на многочисленные вызовы современности", - подчеркнул Патриарх в ходе встречи.
Алексий II привел в качестве примера сотрудничество между двумя Церквами на уровне церковных представительств в Страсбурге, которые, по его словам, активно участвуют в работе Совета Европы, представляя христианскую позицию по многим вопросам и оказывая реальное влияние на решения, принимаемые политическими деятелями.
После встречи с архиепископом предстоятель Русской церкви посетил страсбургский кафедральный собор, где состоялся концерт русских церковных хоров в рамках программы "Голоса православной России во Франции", сообщает "Интерфакс" со ссылкой на официальный сайт Московского Патриархата.
Обращаясь к собравшимся, Алексий II особо отметил, что его визит во Францию совершается в том числе по приглашению Католической церкви в этой стране и при непосредственном участии католической Конференции епископов Франции.
"Сегодня на верующих людях лежит огромная ответственность и не менее сложная миссия - свидетельствовать о своей вере. Отрадно, что в этом католики и православные могут объединить усилия. Мы можем и должны вместе утверждать христианские ценности, защищать их от поругания и попрания", - подчеркнул Патриарх.
Предстоятель РПЦ выразил надежду, что его пребывание во Франции, общение здесь с иерархами и верующими Католической церкви "принесет добрые плоды, поспособствует улучшению отношений между православными и католиками в Европе и мире".
Послужит ли визит Патриарха в одну из крупнейших католических стран Европы первым шагом к его встрече с Бенедиктом XVI?
Как уже отмечалось, нынешний визит главы РПЦ проходит по приглашению Католической церкви во Франции. Представителей СМИ задавались в связи этим вопросом, нельзя ли эту поездку рассматривать как первый шаг ко встрече с Бенедиктом XVI. Об этом, в частности, Патриарх говорил накануне визита в интервью газете Le Figaro (полный текст на сайте InoPressa.ru).
Алексий II заявил, что никогда не исключал возможность такой встречи. "Я против того, чтобы она состоялась только ради протокола! Ей должны предшествовать глубинные изменения в наших отношениях, в настоящий момент еще слишком много препятствий", - сказал Патриарх.
"В 1990-е руководство Католической церкви объявило постмарксистскую Россию духовной пустыней и своей миссионерской территорией. Мы не можем с этим согласиться. Свет христианства был принесен в Россию более тысячи лет назад Православной церковью. В результате атеистической борьбы, террора против Церкви в ХХ веке, в России были десятки тысяч православных мучеников. Сегодня, когда стало возможно духовное возрождение, неприлично осуществлять на нашей территории параллельную деятельность по обращению в католицизм. Десятки тысяч католиков занимаются миссионерской работой с нашим народом, который считает это прозелитизмом", - напомнил Патриарх.
"Второе препятствие – распространение униатства на Западной Украине. Греко-католическая церковь была запрещена при Сталине, но на протяжении пятидесяти лет она получала духовную поддержку от наших семинарий. Может быть, надо нас отблагодарить? Однако вместо этого имели место столкновения из-за притязаний на возвращение собственности и церквей. Такое отношение можно было представить в Средние века, но не сегодня. На Западной Украине мы не можем получить даже разрешение на покупку земли. В общем, мы разделены с Римской церковью почти тысячу лет, и потребуется много усилий, чтобы преодолеть наше разделение", - сказал Алексий II.
Запад не понимает, что выстрадали священники, епископы и верующие в 1920-е и 1930-е годы
Отвечая на вопрос о слишком большой роли, которую Церковь играет в российской общественной жизни и о близости Патриарха к Путину, что, по предположению корреспондента, вынуждает одобрять политику президента, вплоть до беззаконий, творимых в Чечне, Алексий II заявил:
"Запад не понимает, что выстрадали священники, епископы и верующие в 1920-е и 1930-е годы. Запад удивлен тем, что столько церквей вновь открывает свои двери. Но этот процесс не был навязан гражданской или церковной властью. Спрос исходит снизу, от православного народа, который после десятилетий репрессий вновь обращается к вере отцов и движется в нравственном и духовном направлении. Россия – это новая страна, но в ней еще живы стереотипы, внушенные в советскую эпоху. Это не так. Россия открыта для всех форм сотрудничества.
"Одобрять" политику президента Путина? Со всей ответственностью заявляю вам, что государство не вмешивается во внутреннюю жизнь Церкви. И Церковь не вмешивается в политическую жизнь государства. Принцип разделения соблюдается, но есть области, где мы можем сотрудничать, такие, как образование, социальная сфера, поддержание мира между религиями и народами. Мы знаем, что государство делает для блага нашего народа, однако когда принимаемые решения ослабляют, например, самые незащищенные слои населения, мы об этом говорим.
Что касается Чечни, напомню вам, что десятки священников были убиты националистами и что спустя шестьдесят лет после мировой войны терроризм, увы, вновь показывает свое самое жестокое лицо".
Комментируя вопрос о консерватизме РПЦ, Патриарх, подчеркнул, что "Православная Церковь – это не Церковь реформы, а Церковь традиции. Однако для нас традиция – это не мертвое наследство прошлого, а наследие живое благодаря богатству, унаследованному от наших отцов. Именно в этом духе меня воспитывали в православных кругах Эстонии.
Собор 1917-1918 годов продолжает оставаться крупнейшим событием нашей истории. Мы возвращались к нему при подготовке Основ социальной доктрины, укорененных в традиции и дающих ответы на актуальные вопросы – биоэтики, экологии, культуры, науки, политики – и вопросы отношений с государством".
"Сегодня Русская церковь возрождается. Необходима великая мудрость, чтобы не повредить молодые побеги. При взгляде извне эта осторожность может показаться чрезмерным консерватизмом. Но изнутри мы видим, что наша Церковь живет активной жизнью, а ее структуры и мысль динамично развиваются", заключил Алексий II.
