Кабан отличается бдительностью, свирепостью и, как ни странно, плохой памятью. По оценке буддийских астрологов, все эти качества таят опасности для людей
 
 
 
Кабан отличается бдительностью, свирепостью и, как ни странно, плохой памятью. По оценке буддийских астрологов, все эти качества таят опасности для людей
unicast.org

Приближающийся Год Огненного Кабана будет "тяжелым и напряженным", считает глава Буддийской традиционной Сангхи России Хамбо-лама Дамба Аюшеев. Это связано с тем, что согласно представлениям школы, которой придерживаются российские буддисты, "наступает год дикого Кабана, а не домашней Свиньи", пояснил Хамбо-лама в интервью ИТАР-ТАСС.

Поскольку кабан отличается бдительностью, свирепостью и, как ни странно, плохой памятью, то, по оценке буддийских астрологов, все эти качества таят опасности для людей.

Кроме того, вступает в свои права итоговый год очередного 12-летнего цикла буддийского календаря (1995-2007). "Этот год подведет итоги всему сделанному за этот период, - подчеркнул Аюшеев. - Он дает возможность наверстать все дела, которые люди не смогли осуществить за предыдущие 11 лет. Но велика вероятность и потери всего достигнутого". Впрочем, полагает Аюшеев, "для сильных людей, готовых к испытаниям, это будет год оправдания всех надежд".

Как уже сообщалось, главный предновогодний обряд символического сожжения грехов и напастей сегодня проходит в буддийских храмах России. Десятки тысяч людей съехались в дацаны (монастыри). Они участвуют в церемонии "Дугжууба" (Костер). Сразу после захода солнца, после молебна, ламы-священнослужители символически собирают всю нечисть и сжигают ее в очистительном костре, который называется Сор.

Год Огненного кабана наступит для буддистов России 18 февраля.

В традиции тибетско-монгольского буддизма Новый Год (тиб. Лосар, монг. Цагаалган) является первым из шести самых важных ежегодных праздников - хуралов. Празднование Нового Года в Тибете приобрело буддийское содержание только в начале XV века, когда знаменитый тибетский реформатор буддизма и основатель школы Гелугпа Цзонхава разработал правила проведения праздников в буддийских монастырях. К Новому Году Цзонхава приурочил проведение праздника Монлам Чхенмо (тиб. "Великий молебен"). Этот праздник длится в течение 15 дней и посвящается воспоминанию 15 чудес, которые по преданию Будда Шакьямуни совершил в городе Шравасти (Индия).